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一九二九不出手三九四九冰上走五九六九怎么说?
一九二九不出手三九四九冰上走五九六九怎么说?
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一九二九不出手三九四九冰上走五九六九怎么说?

因为北方地区面积较为辽阔,有些地方的“数九歌”可能会有稍许不同,但大致上是一样的。这是我们小时候背诵的版本:一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九,河边看柳,七九河开,八九雁来,九九加一九,耕牛遍地走。 数九歌是一首歌谣,我记得从我小学的时候就学习并背诵它,直到现在我也可以完成的背出来。因为我是农民的孩子,对于歌谣中的场景都是亲身经历过的,也是童年的记忆。 一、数九歌的具体含义 数九歌是一首反映冬季节气的歌谣,以九为单位,一共九个九,共计八十一天,描述了冬季从寒冷到暖和的自然变化。 从第一个九天开始,天气开始渐渐变冷,冻得人们的手只能放在口袋里了;到了三九四九,就来到冬季最寒冷的日子,连河里的水都冻成了冰,人们在冰上行走都没有多大的问题;五九六九天气逐渐回暖,沿河边的柳树都长出了嫩芽;等到了七九河里的冰都融化成了水,这时候的水开始暖和一点了;到了八九,燕子都从南方飞回来了,一派生机勃勃的场面;到了九九,百姓就开始在地里劳作,准备农耕了,古时候要用牛耕地,所以就是耕牛遍地走。 二、数九歌的文化含义 数九歌背后有深刻的文化内涵,这是古人们借用自然的物候现象反映天气变化的一种智慧。在那个农耕的社会,冬季土地进入休眠,百姓们要度过寒冷而又漫长的冬季。人们仔细观察这周边事物的变化,一点一点的盼望着春天的到来。于是就编出了数九歌的歌谣,把冬至到惊蛰这段时间分成九个九,这样在心理上就会感觉冬天其实也不是很长,春天快要到了。同时为冬季增加一点乐趣,让生活不至于那么枯燥。 数九歌是农耕社会最璀璨的一颗明珠,古人们把自然事物的变化编成歌谣,朗朗上口,大人小孩都可以知道这些冬季节气的变化。这体现了人与自然的和谐,是最朴实,也是最正确的方法。

有句俗语“一九二九不出手,二九三九冰上走,四九五九沿河看柳”后边怎么说?谁知道?
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有句俗语“一九二九不出手,二九三九冰上走,四九五九沿河看柳”后边怎么说?谁知道?

后面接:七九河开,八九雁来。九九加一九,犁牛遍地走。 出自数九歌的北京版:一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河开,八九雁来。九九加一九,犁牛遍地走。 解释: 中国民间俗谚有“头九暖,九九寒”,人们发现如果起头九天暖和,则跟着来的整个冬天都会特别冷。故说“第一莫贪头九暖,连绵雨雪到冬残”。《燕京岁时记》中说:“冬至三九则冰坚。”意思是,从三九起就进入数九寒天中最冷的阶段了。 后来,一般人们都认为三九天是最冷的,但是事实上,四九才是寒冬中一段最冷的时间。只不过刚进三九的头几天,寒暖变化大,一下暴冷,身体不太适应,显得格外寒冷,而到四九,虽然温度比三九低,但温差变化小,便感觉不如二九进入三九时这么冷了。 自冬至起,三四九刚好在二十四节气的大寒附近。 扩展资料: 数九的习俗: 明代出现了 “画九”的习俗。所谓的画,实则是冬至后计算春暖日期的图。清代有“九九消寒诗图”,图中每九天四句,共三十六句,内容从远古时代的“三皇治世”到本朝代的“大清坐金銮”,称得上是一部富有雅趣的历史“大事记”。 继“画九”后,清代又出现了“写九”的习俗。“写九”的文化味也是很浓的,往往用“亭前垂柳珍重待春风”或“春前庭柏风送香盈室”九字(繁体),先双钩成幅,从头九第一天开始填写(类似书法练习中的“描红”)。 用粗毛笔着黑色,每字九笔,每笔一天,九字填完正好八十一天。有意思的是,每天填完一笔后,还要用细毛笔着白色在笔画上记录当日天气情况,所以,一行“写九”字幅,也是九九天里较详细的气象资料。 参考资料来源:百度百科-数九

怎么解释一九二九不出手三九四九冰上走五九六九沿河看柳?
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怎么解释一九二九不出手三九四九冰上走五九六九沿河看柳?

一九二九不出手: 冬至过后的一九二九天气已经比较冷了,手在外面感到冻得慌会不由自主的揣在兜里。手部冻疮一般多发于一九二九期间,大家外出时一定要注意戴手套做好保护措施,只要一九二九不发生冻疮以后便很少发生。 三九四九冰上走: 进入三九四九便到了一年中最为寒冷的季节,河里已经结起了较厚的冰,大人、小孩都可以在河面上行走。另外由于中国气候差异较大,三九四九各地说法略有不同,例如吉林为三九四九冻死狗,江苏为三九四九拾粪老汉满街游。 五九六九沿河看柳: 到了五九六九最寒冷的时候就过去了,天气开始逐渐转暖,柳树枝条开始冒出绿芽,远远的看上去开始有绿意了,绿意盎然的春天不仅能给人带来温暖,还能给人带来无限希望。按照时间来看,五九的最后一天为二十四节气中的“立春”,此时便意味着冬季结束进入春天。 补充:七九河开,八九燕来: 七九的时候冰雪开始融化,冰封的河面会慢慢解冻,又听到了潺潺的流水声,而到了八九燕子便会从南方飞回来筑巢,开始新一轮的忙碌和生生不息的循环。另外也有人说八九雁来,即大雁往北方飞,不过“燕来”与“雁来”两者间并没有太大区别。 九九加一九,耕牛遍地走: 到了九九天气已经比暖和了,九九的第二天为二十四节气中的“惊蛰”,蛰虫惊醒,天气转暖,渐有春雷,中国大部分地区进入春耕季节,虽然春耕会比较辛苦,但新的季节代表着新的希望和新的开始,遍地的耕牛(拖拉机)总给人无限生机的感觉。 扩展资料: 背景来源:中国农历中“九”是习惯用的民间节气,有“冬九九”和“夏九九”,其中“冬九九”流传较为广泛。“冬九九”又被称为“数九”,从冬至算起每九天为一个九,一直数到“九九”八十一天,即为“出九”,其中三九、四九为全年最寒冷的季节。 农村俗语“九九消寒歌”曰:一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河开,八九燕来,九九加一九,耕牛遍地走!

“一九二九不出手,三九四九冰上走...”这首民谣是怎么来的?
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“一九二九不出手,三九四九冰上走...”这首民谣是怎么来的?

广泛流传的“九九消寒歌”说: “一九二九不出手,三九四九冰上走,五九和六九,沿河看杨柳,七九河冻开,八九燕子来,九九加一九,耕牛遍地走。” 由于各地气候寒暖不一,各地的九九歌也就有些区别,如九九歌为: 1. 山西版: 一九二九不算九、三九四九押门叫狗。五九六九开门大走,七九八九河开看柳,九九加一九,耕牛遍地走。 2. 四川版: 一九二九,怀中插手;三九四九,冻死猪狗;五九六九,沿河看柳;七九六十三,路上行人把衣担;八九七十二,猫狗卧阴地,九九八十一,庄稼老汉田中立。 3.湖北版: 一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九大甩手;七九八九抬头看柳;九九杨落地;十九杏花开; 4.湖南版: 一九二九,怀胸抱手;三九二十七,檐前雨不滴;四九三十六,茅草吊蜡烛;五九四十五,咬牙像打鼓;六九五十四,风吹如炸刺;七九六十三,行人把衣担;八九七十二,娃儿玩泥捏;九九八十一,安排蓑衣和斗笠。 其他还有很多,在此不一一列举。 拓展资料 关于数九: 数九又称冬九九,是一种中国民间节气。数九从每年阳历12月下旬初冬至开始。数九习俗起源于何时,现在还没有确切的资料。不过,至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道:“俗用冬至日数及九九八十一日,为寒尽。”数九寒天,就是从冬至算起,每九天算一“九”,一直数到“九九”八十一天,“九尽桃花开”,天气就暖和了。实际上,是“九九又一九,耕牛遍地走”——整整90天,数九计日。 中国传统文化中,九为极数,乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日,春天肯定已经到来。 资料来源: 百度百科 数九

一九二九莫伸手,三九四九冰上走。
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一九二九莫伸手,三九四九冰上走。

1、一九二九莫伸手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河开,八九雁来九九加一九,耕牛遍地走。 2、冬至进一九,两手插袖口; 二九一十八,冻得下巴塌; 三九二十七,见火甜如蜜(冷在三九); 四九三十六,人人焐被窝; 五九四十五,起劲打锣鼓(过年了); 六九五十四,河边抽柳丝; 七九六十三,行人把衣袒; 八九七十二,天上飞大雁(天气转暖,南雁北飞); 九九八十一,耕牛没得歇(农忙了)。 3、一九二九怀中揣手,三九四九冻死老狗,五九六九沿河看柳,七九八九脱了衣衫走,九九八十一,农民田中立。 数九介绍: 中国的农历用"九九"来计算时令,冬至为"一九天"的第一天,每九天为一"九",第一个九天叫做"一九",第二个九天叫"二九",依此类推,数到"九九"八十一天,"九尽桃花开",天气就暖和了。实际上,是"九九又一九,耕牛遍地走"整整90天,数九计日。 从冬至之日起,中国即进入了数九寒天。"九九"是我国北方特别是黄河中下游地区更为适用的一种杂节气。它从冬至那一天开始算起,进入"数九",俗称"交九",以后每九天为一个单位,谓之"九",过了九个"九",刚好八十一天,即为"出九",那时就春暖花开了。